Tal vez una de las historias más conocidas y controvertidas de los niños salvajes es el de Amala y Kamala. Kamala y Amala, son dos de los casos más interesantes de los niños salvajes. Las chicas lobo tenian unos 18 meses (Amala) y ocho años de edad (Kamala) cuando se encuentraron juntos en una cueva de lobos. Sin embargo, se cree que no eran hermanas, pero fueron abandonados - o tomados por los lobos - con algunos años de diferencia.
En ese año, el reverendo Joseph Singh, un misionero a cargo de un orfanato en el norte de la India, oyó hablar de dos figuras tipo espíritu fantasmal que acompaña a un grupo de lobos cerca de Midnapore en la selva de Bengala. Los pobladores locales estaban temerosos de estas apariciones, pero las costumbres locales les prohíben hacer ningún daño a los lobos. Intrigado, Singh construyó un escondite en la copa de un árbol y con vistas a la guarida de la manada de lobos, un viejo montículo de termitas de tres metros de alto que se había ahuecado con el tiempo. Como la luna, Singh vio a los lobos salir de uno en uno. A continuación, metiendo la cabeza para olfatear el aire de la noche encontró dos figuras encorvadas y horribles. Como Singh describió los "fantasmas" en su diario fueron: "... horrible aspecto de manos, pies y el cuerpo como un ser humano, pero la cabeza era una gran bola de algo que cubre los hombros y la parte superior del busto ... Sus ojos fueron brillantes y penetrantes, a diferencia de los ojos humanos ... Tanto de ellos corrió en cuatro patas. "
Las chicas parecían tener ningún rastro de humanidad en la forma en que actuaba y pensaba. Era como si tuvieran la mente de los lobos. Se arrancaban la ropa que se les daba y sólo comían carne cruda. Dormían acurrucados juntos en forma de bolita y gruñian. Sólo se despertaban después de la luna y gritaban que se deje libre otra vez. Habían pasado tanto tiempo en cuatro patas que sus tendones y articulaciones se había reducido hasta el punto en que era imposible para ellos para enderezar sus piernas e incluso tratar de caminar erguidos. Ellos nunca sonrieron ni mostraron ningún interés en la compañía humana. La única emoción que cruzó su rostro era el miedo. Incluso sus sentidos se había convertido en lobo-. Singh afirmaron que sus ojos eran sobrenaturalmente aguda por la noche y brillaba en la oscuridad como un gato. Se podía oler un trozo de carne a varios metros en el orfanato. Su audición también fue fuerte - a excepción, como Víctor, la voz de los seres humanos parecían extrañamente inaudible para los oídos.
Un hombre pobre, pero relativamente bien educados, Singh hizo todo lo posible para rehabilitarlos. Influenciado por el modelo hortícola de desarrollo del niño, la teoría de que los hábitos adquiridos por los lobos Kamala y Amala había bloqueado de alguna manera la libre expresión de sus características humanas innatas. Singh sintió que era su trabajo (no menos importante, por razones religiosas) para destetar a las niñas de sus formas de lupino y así permitir que su humanidad enterrada a emerger. Desgraciadamente, antes de que su experimento había progresado mucho, la más joven, Amala, enfermó y murió. Esto resultó ser un gran revés a Kamala, que apenas había comenzado a perder su miedo a otros seres humanos y sus alrededores del orfanato. Kamala entró en un prolongado duelo y por un tiempo, Singh temía por su vida también. Pero con el tiempo se recuperó y Kamala Singh inició un programa de rehabilitación del paciente.
En ese año, el reverendo Joseph Singh, un misionero a cargo de un orfanato en el norte de la India, oyó hablar de dos figuras tipo espíritu fantasmal que acompaña a un grupo de lobos cerca de Midnapore en la selva de Bengala. Los pobladores locales estaban temerosos de estas apariciones, pero las costumbres locales les prohíben hacer ningún daño a los lobos. Intrigado, Singh construyó un escondite en la copa de un árbol y con vistas a la guarida de la manada de lobos, un viejo montículo de termitas de tres metros de alto que se había ahuecado con el tiempo. Como la luna, Singh vio a los lobos salir de uno en uno. A continuación, metiendo la cabeza para olfatear el aire de la noche encontró dos figuras encorvadas y horribles. Como Singh describió los "fantasmas" en su diario fueron: "... horrible aspecto de manos, pies y el cuerpo como un ser humano, pero la cabeza era una gran bola de algo que cubre los hombros y la parte superior del busto ... Sus ojos fueron brillantes y penetrantes, a diferencia de los ojos humanos ... Tanto de ellos corrió en cuatro patas. "
Las chicas parecían tener ningún rastro de humanidad en la forma en que actuaba y pensaba. Era como si tuvieran la mente de los lobos. Se arrancaban la ropa que se les daba y sólo comían carne cruda. Dormían acurrucados juntos en forma de bolita y gruñian. Sólo se despertaban después de la luna y gritaban que se deje libre otra vez. Habían pasado tanto tiempo en cuatro patas que sus tendones y articulaciones se había reducido hasta el punto en que era imposible para ellos para enderezar sus piernas e incluso tratar de caminar erguidos. Ellos nunca sonrieron ni mostraron ningún interés en la compañía humana. La única emoción que cruzó su rostro era el miedo. Incluso sus sentidos se había convertido en lobo-. Singh afirmaron que sus ojos eran sobrenaturalmente aguda por la noche y brillaba en la oscuridad como un gato. Se podía oler un trozo de carne a varios metros en el orfanato. Su audición también fue fuerte - a excepción, como Víctor, la voz de los seres humanos parecían extrañamente inaudible para los oídos.
Un hombre pobre, pero relativamente bien educados, Singh hizo todo lo posible para rehabilitarlos. Influenciado por el modelo hortícola de desarrollo del niño, la teoría de que los hábitos adquiridos por los lobos Kamala y Amala había bloqueado de alguna manera la libre expresión de sus características humanas innatas. Singh sintió que era su trabajo (no menos importante, por razones religiosas) para destetar a las niñas de sus formas de lupino y así permitir que su humanidad enterrada a emerger. Desgraciadamente, antes de que su experimento había progresado mucho, la más joven, Amala, enfermó y murió. Esto resultó ser un gran revés a Kamala, que apenas había comenzado a perder su miedo a otros seres humanos y sus alrededores del orfanato. Kamala entró en un prolongado duelo y por un tiempo, Singh temía por su vida también. Pero con el tiempo se recuperó y Kamala Singh inició un programa de rehabilitación del paciente.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Comentario...